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“四邻出耒耜,何必吾家操”

2016-6-21 9:41:18 来源:古籍新书报 作者:刘永翔

    余尝歎嘉定钱竹汀先生,其学之博之邃为有清第一,著述中《十驾斋养新录》且为清人考订笔记之白眉,而其书迄无人为之笺释,不能如王深宁《困学纪闻》、顾亭林《日知录》,均有注之、释之者,实憾之深且巨者也。昔先师徐声越先生颇属意余为作注,终缘事繁腹俭,未克从事。尝有诗记之云:“屈艳班香欲尽传,殷殷期我注潜研。年来尘务经心甚,每念师恩一泫然。”

  然此生此憾,今有为之补者矣。余友程君兆奇哲嗣羽黑世兄,入复旦大学攻读博士,以《养新录笺注》为学位论文。前十卷草成,以稿见寄。展卷披寻,为之色喜。余虽无力以注,而有注之者出矣。杜陵诗云:“四邻出耒耜,何必吾家操。”况为之者为吾故人子耶?且能见此书之注,亦余此生之幸也。

  羽黑,余自其少时已识之知之奇之矣。其时为神童,非止吟风弄月之好,已有为时为事而作之诗矣,因喜而作“天为神州降此童”之什。今不数年,羽黑自才人而为学人,誓肩朴学,不喜空谈,竟山攀其险、路觅其难,取竹汀此书而注之。吾又不胜其喜,抃而为华夏学术庆矣。

  帙掩复开,阅之数过,深感其体例之善也、采择之当也,考辨之精也。

  所标七事: 明其源也、纠其谬也、补其缺也、解其惑也、申其正也、探其理也、衡其情也,斯皆读者所欲知欲详者。七者明,则笺注之能事毕矣,足为后日注学术笔记者范矣。是非体例之善耶?   

  竹汀非张横渠以鬼神为二气良能之说,言其不合古义,笺注引《论衡》以驳之;断节度使非文臣应得官,笺注援《建炎以来朝野杂记》而非之。宋人避轩辕字之由,所叙不详,笺注录宋大诏令以明之;论《孟子正义》非孙宣公所作,笺注采赵佑说以补之。若此者,皆以例富例、以考核考者,钱《录》由是而精彩倍增。是非采择之当耶?

  竹汀以《大学》首章当作“在亲民”,而以程朱所主“在新民”为非,笺注据《汤诰》《康诰》而辩之;谓梁太祖轻赋,笺注检《册府元龟》《旧五代史》以正之;未审刘高尚之名,笺注据碑刻以定之。皆言而有据、论不虚发者也。是非考辨之精耶?

  读羽黑此笺,觉翁元圻之注王、黄汝成之释顾,不是过也。惜仅见其前十卷经史之部,俟全书笺成而为完璧,当与钱《录》并传天壤无疑也,而吾羽黑则为钱氏之功臣、诤臣而标名学术史矣。跂予望之。

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